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本文摘要:大国工匠人物评分作文中考素材打动中国2015年度人物:1.屠呦呦——中国首位获得诺贝尔科学奖的本土科学家2.郎平——重夺世界杯冠军的女排主教练3.吴锦泉——热心公益的磨刀老人4.阎肃——琴弦上的敲歌者5.徐立平——雕刻火药的大国工匠6.莫振高——鞠躬尽瘁的“化缘校长”7.买买提江•吾卖尔——增进民族团结的基层村干部8.王宽——为养育孤儿卖艺的老艺术家9.官东——解救“东方之星”救起乘客的当代大学生10.张宝艳秦艳友——协助“宝贝回家”的志愿者夫妇11.尤其缅怀——抗战老兵爱国侨胞欲中考万能作文素材、要精致的。

大国工匠人物评分作文中考素材打动中国2015年度人物:1.屠呦呦——中国首位获得诺贝尔科学奖的本土科学家2.郎平——重夺世界杯冠军的女排主教练3.吴锦泉——热心公益的磨刀老人4.阎肃——琴弦上的敲歌者5.徐立平——雕刻火药的大国工匠6.莫振高——鞠躬尽瘁的“化缘校长”7.买买提江•吾卖尔——增进民族团结的基层村干部8.王宽——为养育孤儿卖艺的老艺术家9.官东——解救“东方之星”救起乘客的当代大学生10.张宝艳秦艳友——协助“宝贝回家”的志愿者夫妇11.尤其缅怀——抗战老兵爱国侨胞欲中考万能作文素材、要精致的。1.关于“固守”  读者下面文字,根据拒绝作文。  80后作家群已跌落出版发行低谷,据一项调查表明:2004年国产青春文学巅峰时期,80后作家群人数相似三四百人,而目前,活跃于一线的80后作家人数只有十余人。回应现象,中信出版社副社长臧永清说道:“青小年文学创作,必须多一点纯粹,较少一点上也。

然而在书商的收买下,为了更加大放异彩赚,非常部分80后作家慢慢无法固守这种纯粹,开始故意顺应某些口味,以致几乎失去了个性。”   请以“固守与顺应”为话题,自拟题目,选自题目,写出一篇文章。  人品分析   “固守”与“顺应”是一组互相对立的概念,在今天这个颓废而又物欲简化的社会里,有些人顺应了世俗化的一些东西,就很快沦为名利场上的幸运儿,而那些固守心灵纯粹固守民族大义的人,却经常是默默地代价的,一生穷困。

写出议论文,可阐释“固守”的意义,“顺应”的危害;可分析有些人“顺应不固守”的主观与客观原因。写出记叙文,可从中学生的生活中挑选素材,使用以小见大的手法,展现出中学生“固守而不顺应”的精神风貌,或展现出抨击“顺应”称赞“固守”的主旨。佳作喜爱死守 刘平  一个守字,牵系着无数古今中外的豪杰之士;某种程度一个守字,呵推倒了多少见利忘义的痛骂之辈。固守,在有所不同人身上成就了有所不同的故事。

  司马迁固守目标,即使身负重伤大辱,仍不改为志向,历尽《史记》传于后世;文天祥备受牢狱之厌,却固守忠义,不改为气节,使其高节万古流芳;布鲁诺在烈火绕身之时,也不改为本心,坚决科学真理,以自己的血肉之躯莲花了科学信条……   一个个生动的例子在眼前,我们怎能不信服于“死守”的巨大力量。在这个人人都高喊变通的年代,无数的人为了变通,转变了自己的人生信条,最后由变通变成了顺应。

顺应富豪,顺应领导,顺应上级,顺应一切实在有利可图的人与事。却都不能沦落一事无成,一生只在顺应中虚度。  昔日的一世之雄吕布,不就是如此堕落吗?为高官杀丁原,为美色弑董卓,一个两次弑的“三姓家奴”,注定沦落声名狼藉,自杀身亡白门楼。他不就是没“死守”得寄居做人之道吗?历史明鉴,死守不了自己信仰与心智之人,大人物则不会遗臭万年,小人物则为旁人蒙羞。

潘金莲不死守妇道,沦为人们口中总有一天的反面角色;秦桧不死守臣道,不能总有一天叩头着拒绝接受人们的痛恨唾骂……   一个守字,竟然也能跨越古今。只不过,这个守字,识不存在万事万物之中。太阳每天从地平线照亮、掉落;四季每一年都换人、转变;小鸟死守着窝巢,盼望着暖春的到来;菊花固守节气,等着金秋的吹向。我们生活着的一切,不也是以“死守”为原则的吗?   知道是谁说道了一句“识时务者为俊杰”,然后这句话就大大地被后世所提到,甚至奉为圭臬,而变用,而甚用,致引无数英雄竞折腰。

“识时务而无法逆气节,识时务而还要死守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员,我高声着自己的信仰。  固守,则固其本身:顺应,则万事均废置。一个总有一天恒定的道理:固守本心,坚守灵魂!   评论   作者从正反两方面来论证“死守”的意义,灵活运用素材,行文淋漓酣畅。

  如司马迁仗义执言,秉笔直书写出《史记》;文天祥身陷囹圄,爱国志向不后移;布鲁诺坚决科学,即便被烈火焚身;正是因为他们的“死守”,才以求名流史册。  另外,一些失去气节的人也被历史蒙羞,如三国时代的百变战将吕布,尽管功夫高强,为人却反复无常,最后被曹操绞死;宋朝的汉奸秦桧不死守臣道,其雕像在杭州岳飞庙前一叩头就是几千年。  文末还抨击了一句俗语“闻时务者为俊杰”,明确提出自己的观点“识时务而无法逆气节,识时务而还要死守本心!”总领全文。

2.把缺点变成优点  父母迅速找到他是远视眼。但是,父母并没因为他是远视眼而拒绝幼儿园的老师们特殊照顾。  上幼儿园时,老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆,要他们搭乘小房子。

  他和那些孩子们都争相动手辟自己的小房子。别的孩子视力长时间,迅速就争相搭好了长方形的小房子。  可是,他的视力很差,看到的只是模糊不清的影像,根本无法看清楚房子结构的轮廓。

他不得已依赖触碰去搭乘小房子。  忽然,他找到三角形很巩固。

于是,他凭借着这个找到,搭建了一座与众不同的三角形的小房子。  老师、同学们对他的作品很是惊讶。

  长大后,他根据三角形是最平稳形状的原理,设计出有了房子的短程圆顶,并竣工了宏大的美国大厦。这座由数以千计的六边体支架拼接而出的大圆球,现在早已沦为美国的知名建筑。  他就是美国发明家富勒。

这一切,居然都源自富勒的远视眼。  素材理解   在人的生命中,每个人难免会不存在这样或那样的缺点。

但是,在缺点面前,只要我们尼克用心,缺点也不会变为优点。  [适用范围]找到 闪亮点 智慧3.人心  三个和尚在斩庙里遇见。“这庙为什么废弃了!”知道是谁明确提出问题。

  “无以是和尚不敬,所以菩萨不顺。”甲和尚说道。“无以是和尚不勤,所以庙宇不建。

”乙和尚说道。“无以是和尚不孝,所以香客不多。”丙和尚说道。

  三人争执不下,最后要求留下各尽所能。  于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙务,丙和尚化缘讲经。果然香火日渐丰,原有庙换回了新颜。

  “都因我礼佛虔心,所以菩萨托梦。”甲和尚说道。“都因我勤加管理,所以庙务周全。”乙和尚说道。

“都因我劝说世斡旋,所以香客众多。”丙和尚说道。

  三人日夜争吵一触即发,庙里的盛况又渐渐消失了。各奔东西的那天,他们总算得出结论完全一致的结论。这庙的废弃,既非和尚不敬,也非和尚不勤,更非和尚不孝,而是和尚不睦。  素材理解   人们想要成就事业的条件,最重要的就是人心。

人心所向,众志成城,具备这种凝聚力,事业必定不会顺利。出也人心,大败也人心;得也人心,俱也人心。

一切的成败得失,只在人心!人心齐,泰山移!   [适用范围]团结一致 明白自己4.借到梨蕊三分红  梨蕊一分红。  昔时,陶渊明采菊于东篱之下,悠然望南边群山,逍遥自在。日出而作,日落而息,泼墨于青山绿水间。

七弦之琴,虽疏于弹头,却怡然自乐。  官场黑暗,奸臣当道,何以为五斗米折腰。不如抛掷了功名,抛掷了利禄,下人寓,观花开花落,望云卷云舒,种五柳,听得闲音,如此人生,夫始何求?   一分红,是闲适之心,是野鹤之情,是观天地万物飞舞却心情恒定。  梨蕊二分自。

  “呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”青莲居士举杯酣饮,邀请明月而歌。五花马,不如换作美酒,学旧时平王,举酒嘱客。

  “人生不解须尽欢,什使金樽空对月。”逝者如斯,漫漫人生路,又有几时可以如此豪放,该行艺时需行乐。不自为事权贵而摧眉,让自己不得开心颜。

为何让自己受困在金碧辉煌的宫阙,锁自己一生的隐士?   凭着自己一腔豪情,用月光绣出半个盛唐。秉着那份不与世同污的紫色心灵,享乐于名川大山,且讫且歌。

  二分红,是那份豪放,是那份世间,是那份“天生我材必有用”的豪情。  梨蕊三分红。  出生于发财家,不做到富贵花。

容若泛舟于西湖之下,兴至而歌被誉为“满洲第一才子”的他并不钟情名利,却让清朝的诗词在他笔下兴盛。  我是人间思念客,知君何事泪交错。在那权力纷争、人人都为自己争名夺利而不择手段的时代,他如一朵出淤泥而不染的莲,洁白地盛开。不为自己的名门而自豪,不为自己的才情而可笑,大笑说道古今之事。

  坚决自己的道义,濯清涟而不妖,递天下志同道合之士,不因自己是满族而丑化被称作“南蛮子”的汉人,依旧与诸君同乐,讲古今之词。  三分红,是那份自我坚决,是那颗不因外物而变色的眼,是那颗不为名利而艾米的心。

  借到梨蕊三分红,让自己傲然于世,不悔此生。  [简评]   这篇文章的特色和亮点乃是它的文学性,集中地反映在人品和语言的传达上。文章题目精妙化用红楼梦里林黛玉的“偷走梨蕊三分红”,既贴近下文三个层次的行文,又让人感觉超凡脱俗,实属绝佳。

语言充满著浓烈的古典味,精妙化用诗词,读书一起朗朗上口,充满著一种音律美。  素材理解 闲适陶渊明  陶渊明约出生于东晋哀帝兴宁三年(365-427)字元暗,一说道名潜,字豫章,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,名门于破败仕宦家庭。陶渊明少年时受家开泰儒经的影响,抱有兼济天下大济苍生的壮志。

但是,由于门阀制度的不存在。庶族寒门出生于的人不有可能突破门阀士族对高官权位的独占,在这样的情况下,陶渊明的理想是无法化作现实的,他理想的梦幻预见不会幻灭。  陶渊明直到二十九岁的“高龄’’才仕官清廉,但一生,他所做到的也不过是国子、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且被迫在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。

  到他三十九岁时,多年来的经历使他的思想再次发生了质的变化,他开始改向羲自给自足,执着心灵的宁静与澹泊。此后,他又为彭泽县令其,因不愿为五斗米折腰,离任八十余日就解印党组书记而归。从此,他完结了他仕途的希望和曾多次的徬徨,义无反顾地踏上了归隐田园之路。豪放李白  李白生活在盛唐时期,他性格豪放,热爱祖国山河,游踪遍布南北各地,写大量赞美名山大川的雄伟诗篇。

他的诗,既豪放奔放,又甜美别致,而且想象非常丰富,意境不可思议,语言节奏轻快,人们称之为他为‘峙仙”。  李白实在凭借自己的才能,可以“出有则以平交王侯,遁则以俯瞰巢许”(《送来烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第生封而永高官厚禄的权豪势要,他报以反感的卑视,展现出出有傲岸壮烈的性格。

他侮辱封建制度等级制度,不愿阿谀朝见,也不屑于与谓浮沉。  现实的黑暗使他理想破灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息而死,他渴求个性的权利和和平,于是采行狂放不羁的生活态度来摆脱桎梏、谋求权利。其展现出方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更加虚无飘渺,于是他“一生好入名山泛舟”(《庐山谣》),把幸福的大大自然作为理想的竭尽、权利的化身来赞颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的Cyrix黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切。

展现出了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的反感心愿。自我坚决纳兰性德  纳兰性德(1655-1685),满族人,字容若,号楞伽山人,是清代尤为知名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛拥有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”在词坛占据光采艳丽的一席之地。

  他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴亡具备关联于王朝国事的典型性。他虽随从帝王,却憧憬沉闷的经历。这一类似的生活环境与背景,加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现出独有的个性特征和独特的艺术风格。

流传至今的“人生若只如初闻,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变……”这一极富意境的佳作,是其众多的代表作之一。  纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,但他毕竟清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西为首掌门朱彝尊鼎足而立,相提并论“清词三大家”。然而与之区别的,纳兰性德是清兵旋即的满族权贵,需要对汉族文化掌控并运用得如此精妙,是被迫令人深感称奇的。

  [素材运用评论]   素材的运用跨越全文,以时间为序,正文从三个有所不同的角度挑选陶渊明、李白和纳兰性德的事例,陶渊明“闲适”,李白“豪放,纳兰性德“自我坚决”,在演绎这三个人的性格的同时,大自然也深刻印象地阐述了“红”的深层含义。5.自尊心的价值  星星没因为自我的似乎而流泪,因为它告诉自己也能给黑暗的天空带给一丝光明;溪流没因为自我的憧憬而衰退,因为它告诉自己也能为大自然再配上一丝活力:蜗牛没因为自我的较慢而退出,因为它告诉自己也能南北顺利。  这就是自尊心,它是一种对自我的希望与深信,而自尊心的价值乃是对人性的认同。  自尊心的价值在于对人格尊严的保卫。

美国前任国务卿赖斯小时候在商店卖帽子时,由于自己是黑人而受到店员的不公正待遇,但母亲一句“不公正不是你的错,要转变地位,就要做到得比别人更佳”。正是由于母亲的这句话,赖斯怀著这种不卑不亢的信念,再未因自己的肤色和地位自卑过。自尊心就如人生中的一道火焰,不卑不亢、勇气做人,使赖斯显得高尚。自尊心如一道坚不可摧的防护网,确保着人格尊严。

  自尊心的价值在于沦为推展个体行进的动力。英国物理学家布拉格小时候由于家境贫寒,不能穿著父亲过大的旧鞋上学,同学们的冷嘲热讽毫无疑问给他的心灵留给了极大的后遗症,但自尊心强劲的他将这一切都化作努力学习的无限动力。他穿著一双自卑的鞋,却迈着热情的步伐,是自己的希望与自尊心让他步入物理界的光辉殿堂。

自尊心如一台转化成机,将意外和自卑化作自身行进的动力。  自尊心的价值某种程度在于确保个人的精神,更加在于确保民族的公平。罗莎•帕克以壮烈的自尊心与白人辩斗,是她用个人精神的确保换取了美国如今各肤色人民的公平。

自尊心的价值不仅关系到个人,更加关系到民族的精神。  自尊心的价值,是白姑娘莫妮克从来不自卑,勇气面临世人,沦为第82届奥斯卡最佳女配角:是罗斯福面临输掉对自身缺失的批评所展现出出有的壮烈;堪称格林尼亚出于对自尊心的确保才已完成的一次极大的转变,再一让人们对他的观点发生巨变。

  自尊心的价值,不仅是对自我的认同,堪称对自我人生价值的认同,它是人性尊贵的光芒,让我们化作流萤在今晚的夜空勇气地展现出自己,让人生的星空显得更为绚丽多彩。  [评论]   很多同学不擅于写出题目简单的作文,对于这种题目,就尤其更容易顾此失彼,只讲其中一点,导致偏题。而本文交叠题目,了解说明了了自尊心的价值。作者精辟地分析出有自尊心的“保卫”“推展”“确保”价值,很有启迪性,中心引人注目。

文章所摆事实精当庄重,令人信服。文章结构缜密,语言生动。素材理解   一、美国前任国务卿赖斯   因为是黑人,小时候备受侮辱,母亲希望她“不公正不是你的错,要转变地位,就要做到得比别人更佳”。后来,赖斯仍然自卑,做事刻苦,再一功成名就。

达到当天最大量API KEY 超过次数限制  二、英国物理学家布拉格   小时候家境贫寒,同学们冷嘲热讽,他自尊心极强,认真学习刻苦钻研,将别人的嘲笑化作自身行进的动力。  三、罗莎•帕克,普通的黑人妇女   20世纪50年代的美国,南方各州恪守所谓的“分离出来并且平争’的原则,制订了一系列种族隔离制度,公交运营领域大自然未能幸免。按照有关法律的规定,汽车的前半部是白人的座位,后半部是黑人的,白人无法跪后半部的座,黑人无法跪前半部的座。

1955年的12月1日,罗莎•帕克跪了白人座且拒绝接受让座,被当地警方逮捕,后来引发仅有美国黑人的抗议。  四、白姑娘莫妮克,第82届奥斯卡最佳女配角   算不上可爱的美国女演员,凭着壮烈和刻苦的精神,南北了顺利。  五、格林尼亚,法国有机化学家。

  年长时候是个玩世不恭公子。1892年,在一次上流社会的舞宴中,他找到一位首度露面的美人,之后傲然邀请其做到舞伴,不料遭断然拒绝。当格林尼亚获知这是一位来自巴黎的女伯爵时,立刻上前道歉。女伯爵更为冷漠以对:“请求车站近点,我最喜欢你这种花花公子阻挡自己的视线!”从次以后,格林尼亚改过自新自心,奋发向上,努力学习,划归里昂大学自学。

再一1912年找到格氏试剂,取得诺贝尔化学奖。6.万紫千红总是春  个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,不拘小节的胸怀,是另类的创意……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称为自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却被历史消逝。

名言警句   1.时髦的东西,总是在引人注目的个性之中包括了非常普遍的共性,理解时髦,也就在一定程度上理解了一个社会和时代。  ——汪国真   2.一个人的悲剧,往往是个性导致,一个家庭的悲剧,更加往往是个性的产物。  ——柏杨   3.每个人都有他的隐蔽的精华,和任何别人的精华有所不同,它使人具备自己的气味。  ——罗曼•罗兰   4.一棵树上很难寻找两片叶子形状几乎一样,一千个人之中也很难寻找两个人在思想情感上几乎协商。

  ——歌德   5.或许个性中,没比忠诚的决意更加最重要的成分。小男孩要沦为最出色的人,或想要日后在任何方面举足轻重,必需下定决心,不只要解决千重障碍,而且要在千百次的挫折和告终之后获得胜利   ——罗斯福   6.任尔东西南北风,我自岿然不动。  ——郑燮   7.我无法镇压墙,只有镇压的心愿。

  ——舒婷   8.创意是聪慧的模仿;真诚是高明的愚弄;独有是高超的抄袭。  ——张远冰   素材分类    “狂”是充满著热情的个性展现出 汤晏   钱钟书到清华后的志愿是:拿下清华图书馆。他的中文造诣很深,又善于哲学及心理学,整日博览中西新旧书籍。

最怪的是他放学从来不记笔记,总是边讲课边看闲书或作图画,或苦练书法,但每次考试都是第一名,甚至在某个学年还获得清华超等的创纪录成绩。  钱钟书一进清华,之后开始建构一项又一项“纪录”:读书数量第一,发表文章第一,考试成绩第一,口出狂言第一……1933年,钱钟书从清华外文系毕业,校长特地告诉他要破格录取他调入,陈福田、吴宓等教授都去做到他的工作,想要劝说他,期望他入研究院之后研究英国文学,为新的正式成立的西洋文学研究所减少光彩,可他一口拒绝接受道:整个清华没一个教授有资格当作钱某人的导师。其开朗狂傲可见一斑。

  素材理解   人要敢于挑战自己,更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精神的,这“狂”是一种传达,一种才气的传达,堪称一种热情的展现出,是顺利的不可缺少的一种个性品质。

  [适用范围]敢于挑战 热情 打破目标天才的要素 坚持真理   个性语言的力量   法学家王宠惠在伦敦时,有一次参与外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问王宠惠:“听闻贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没有经过爱情就结为夫妻,那多不对劲啊!像我们,都是经过长年的爱情,彼此有深刻印象的理解后才成婚,这样多么恩爱!”   王宠惠笑着问:“这只不过两壶水,我们的一壶是冷水,放到炉子上渐渐热一起,到后来凝结了,所以中国夫妻间的感情,最初很热烈,而后渐渐就好一起,因此很少有再婚事件。

而你们就像一壶凝结的水,结婚后就渐渐加热下来。听闻英国的再婚案件较为多,莫非就是这个原因吗?”   素材理解   个性充满著了力量,它不仅展现出在个人的行动上,也展现出在语言表达上。个性语言充满著了幽默机智,不仅展现出一个人的学识、学识,而且突显了个人的人格魅力甚至确保着民族的精神。  [适用范围]文化 智慧 人格魅力 语言的力量 精神气节   最牛的个性作文   2009年湖北省的中考作文题是“车站在一门口”,武汉汉南二中学生周海洋已完成了一篇为题《车站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,这篇作文共1080字,以长诗的形式总结了近代史上诸多重大事件,如鸦片战争、辛亥革命等。

长诗中多提到名人诗句,表明出有周海洋对历史科学知识的熟悉程度和很深的文学素养。这篇作文被试卷老师选为“形式和内容展现出上都可谓一流”,取得评分。

此文日后爆出,即被称作“最牛高考作文”。2009年9月26日,坐落于湖北宜昌的三峡大学通过专科补录程序,月入学了史上“最牛高考作文”试题周海洋。  素材理解   “最牛作文”让更加多人开始思维如何创建一种“尤其地下通道”,既能让有独有才能的学生取得更佳的教育机会,又可顾及对其他试题的公,平。

教育的本质并不是让所有人都沦为“全才”,而是让学生充份发展自己的个性。  [适用范围]全才与偏才 个性优势   个性与民族气节   有一天,几个入侵维也纳的拿破仑的军官,找到了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就拒绝给他们弹奏。

贝多芬拒绝接受了,可是,李希诺夫斯基公爵为了巴结这些侵略者,竞强制贝多芬弹奏。贝多芬气愤到了零点,他一脚踢进大门,返回住处,立刻把公爵赠送给他的像摔倒在地板上,然后留给一封信:“公爵,你所以沦为公爵,只不过由于你无意间的名门;我所以沦为贝多芬,却几乎靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”   素材理解   当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候,当一个人为了民族气节而突显个性的时候,这个人就最出色了,就有一点我们敬重。

我们必须这样的个性。  [适用范围]个性突显 个性与气节个性与美德 个性与崇高   由“韩寒现象”引起对个性的思维 宋世安   十七岁的高中生韩寒有一支极具灵气的笔,他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖,其文笔引发不少名作家的喜爱,而且屡屡出版发行的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的青睐,赞誉如潮。但正是这样一位“文学神童”,竟然因为自学偏科,被勒令入学轻声,最后他自己索性申请人休学,以专心文学创作。  对于韩寒,众说纷纭。

但韩寒不过是一个勇气地荐着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”,似乎带着自身的勇气和信念,所以在冷不防地收到冻矢时,仍需要处之泰然,并以其独特的对付态度,指出自己的立场和执着的执着。  “个性张扬”也得有一个限度,无法以张扬个性名为而蓄意标新立异,故意地编造花样,甚至凌驾集体、群众利益之上,凌驾法律之上,而应当以执着幸福的人生为目标,且在大大的幸福执着中完备自己的个性。

  素材理解   我们要维持自己的个性,但张扬个性要有一个限度,要自我不作严肃的检视,拒绝接受颓废,希望发现自己个性中大力简单的东西,以期望自己的创造力获得仅次于的充分发挥,建构仅次于的人生价值和社会价值。  [适用范围]张扬个性 价值创造力 执着自我 抨击 检视自我   范文示例 拒绝:当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,更加多地受到社会的注目。有人对他们称赞嘉许,有人对他们回应忧虑,也有人指出他们是在以自己的方式演绎自己的青春……不管怎样,“90后”必将担任起社会和历史彰显的重任。

请求你联系个人或社会实际,以“我说道90后”为话题,写出一篇文章。文体不缩(诗歌除外),600字左右。我说道九零后小时候曾多次风行过养蚕,在校门口拐角的角落处。几个小贩托着一笼子幼虫和嫩叶,贩卖着一个个斩蛹成蝶的理想。

我缠着母亲买了十来只,拢在家里饲着。我是多么想要看见它们斩蛹的双翼,惜淘气的我怎么懂养蚕的艰难。

旋即,它们都杀在那丝丝红绫的绞死下。母亲说道:“你们这些孩子,也只是闹着玩儿。

”那一晚,我嗜睡了,就让那斩蛹的双翼。长大后,我讨厌把自己,把同龄人比作幼蚕。我们这群90后,哪一个不是怀揣着斩蛹而飞来的秘密,哪一个没梦过自己那双轻灵的羽翼?我们都有一颗想飞的心,却知道如何切削坚毅的双翼。我想起韩寒,他带着自身的勇气和信念,在冷不防地收到冻矢时,仍需要处之泰然,并以其独特的对付态度,指出自己的立场和执着的执着。

梅兰芳的天分并不出众,曾多次被人讥评“祖师爷没给你饭不吃!”但其祖父待人仁厚,恣意助人,梅兰芳的老师吴先生也接受其祖父在世时的无私协助,结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象。为此,梅兰芳曾深有感触地说道:“我需要有这一点成就,还是靠了先祖一生疏财仗义,为人待人。吴先生对我的一番热忱,就是因为他和先祖的感情好,感念故人,才对我另眼看待。

” 忘记我们都听过一个讲座,嘉宾列尽中国海域遍插的他国国旗,阐尽他国船舰如何在我们海域内横来直往。那时候我们莫不义愤填膺。那是身兼一个中国人,一个肩负上辈开国艰难的90后的不满。

忘记到场的好多人悄悄握紧拳头,默默地咬牙关,我的心里也翻滚着如潮的打动。我们有一腔热血,却不懂投向何方。

我们是对立的一代,我们背后是黑暗,前方是光明。我们肩负中华大地的期望,怀著一个个斩蛹成蝶的梦,我们90后,必须走上一条泥泞的路,去检验自己脚印的扎实。我坚信,浴血而归,已是蝶。范文讲析 作文写了90后的现实思维。

都有自己的梦,具有自己的理想,具有飞来的性欲。具有一腔爱国情。

然而,现实却让他们知道飞向何方,一腔爱国之情如何抒写。他们忧郁,他们对立。这也是文章的深刻印象之处。

经典热点事例融合。层次明晰,环绕关键句进行,如“我们都有一颗想飞的心,却知道从哪切削坚毅的双翼”“我们都有一颗浴血的心,却知道于小处才贞报国热忱。”每个关键句都有典型事例来证明,熟悉有说服力。

如韩寒的事例,梅兰芳的事例。7.历史人物素材考场热用  苏轼(不会扶雕弓如满月)   综观近几年中考杰出作文,不会找到一个很有研究意义的现象,那就是虽然面临有所不同的高考试题,各地的试题却一起把目光投向历史上那些震惊我们、鼓舞我们的“经典人物”“经典素材”——李白、苏轼、项羽、屈原、司马迁、王昭君、杜甫、李清照……   经典素材   1.《题西林壁》:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”   2.《追赠刘景文》:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

”   3.《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又较少,天涯何处无芳草?”给你们补足几个高考作文素材关于共享单车的作文素材共享单车竞争白热化。共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等获取自行车单车分享服务,是共享经济的一种新形态。共享单车的经常出现对于上下班是一件十分便利的事情,随着各品牌单车的大大投入,由共享单车所引起的交通拥堵、随意停放在等现象,也出了让各方困惑的问题所在。

随着共享单车的逐步普及化,毁坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者探访找到,并非所有共享单车都“分享”了,除被毁坏之外,一些共享单车甚至变为了“私家车”。占为己有、蓄意毁坏、改装成贩卖、内乱停车内乱回头,“共计”永单车,谁在“私”永?1、共享单车第一个层面上的法律问题,牵涉到交通和市容城建的行政管理问题。

共享单车牵涉到道路交通安全性管理、治安管理、城建市容管理,甚至牵涉到刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在自行车过程中获得较好秉持,在或许上反映了国民的法律素养。在共享单车热潮喷涌的当下,很多问题早已远超过了道德的约束范围,上述法律法规能否在自行车过程中获得较好秉持,在或许上反映了一国国民的法律素养。

这种法律素养甚至要求着共享单车经济模式能回头多近。人们更加习以为常的是有关部门对机动车的管理,对于非机动车特别是在自行车的违章问题,或偶以道德问题指责,或视而不见。

但实质上,非机动车违章问题的多闻程度甚于机动车,早就是交通管理的老大难。2、除了交通管理问题,市容管理问题也十分引人注目。共享单车的一个显著特点是无桩停放在、即回头即停车。

这一特点让自行车更为便捷快捷,也让共享单车模式以求很快传播。但同时,无序停放在、过度投入的问题早已后遗症到城市管理者。

共享单车停放公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题,应该如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过杀,可能会被诟病因噎废食,影响新的经济形态的发展,就如同当年的专车那样;如果放任不管,有一天某一个街道不会被废铜烂铁的单车占有,有一天交通不会被无序行经的单车堵塞。并未按拒绝停放在、并未按拒绝自行车,除了违背行政法规外,在民法层面上,乃是一种债权人不道德,说到底是一种不诚信的不道德。

特别是在在约束和监督机制缺乏的共享单车模式下,一般债权人和侵权行为都会被追究责任,那么诚信原则变得更为重要。这也是骑马行者最基本法律素养的展现出之一。3、解决问题最后一公里问题公共上下班的“最后一公里”问题仍然是许多城市交通系统面对的难题。

在北京、上海等一线城市,这个问题变得最为引人注目。例如,如果家到地铁站口的距离较近,除步行之外的通勤方式就不能自由选择自行车、“蹦蹦车”以及“摩的”等黑车。

快递业的“最后一公里”,派生出有的市场需求费伊各种租车柜和开立服务的商机。关于爱心的社会热点素材:爱人衣墙只有善心愿意还过于我们的社会并不缺少热情与爱心,但是,用好市民爱心,让他们的愿意需要确实协助到必须协助的人,必须较好的管理与确保制度作为承托近日,第一个“白云爱人衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相,社区里的贫穷人员以及流浪人员等,都可以根据实际必须,免费发给爱衣墙内整洁的衣物。爱人衣墙由志愿驿站获取场地,目前由广州好人尚丙辉关怀外来务工人员工作室获取清除、消毒后的市民捐献衣物。

“有必须,请求拿走;有闲物,请求带给”。源于国外的爱心衣物墙活动,是一项二手衣物捐献的公益活动。在城市街道的墙面,吊上一些吊钩,让过路人将自己多余的衣服悬挂上捐献,有必须的人则可以自由选择适合的穿着上拿走。

因为门槛较低、人人可参予,转入中国后,在很短的时间内就在全国许多城市很快普及出去。可是,从目前各 达到当天最大量API KEY 超过次数限制地运营的情况来看,爱人衣墙却有些水土不服。有的爱人衣墙因设置在地下通道,运营旋即就被环卫部门“查禁”;有的爱人衣墙很短时间就接到几千件衣服,却到处堆满,整理成问题;有的捐赠人把爱心墙当作了处置原有衣物的“垃圾站”,不少衣服太旧不合适用于;有的捐献衣服被人所取走卖旧衣牟利……可见,要让小小的爱人衣墙确实发挥作用,老大到那些有必须的人,除了有善心愿意之外,还必须有些管理上的技术手段,确保捐衣有序,取衣便利。

首先,在爱人衣墙地点的自由选择上,不能随便乱放,给城市管理导致不便。二是在衣服的捐献上,必须管理与确保。

否则,旧衣堆积成山,许多予以清除与消毒,反而不会带给卫生防疫安全性问题。从目前的情况来看,白云爱人衣墙似乎早已汲取之前其他不少地方的经验。

首先,有了相同的场所,让市民捐献的衣物需要有更佳的交给条件。其次,衣服由专门的公益的组织展开清除和消毒,可以让人安心取,也可以杜绝想要通过买旧衣牟利的人。但是,一些细节服务如何更加人性化还必须更进一步完备,比如,志愿驿站有人值班可能会让有必须的人说什么取;公益的组织无法获取大规模的旧衣清除、消毒服务,等等。如何解决问题好这些问题,必须在实践中大大思索。

苏炳添:为亚洲人的速度代言【素材关键词:垦荒,建构,新天地,转变,突破】8月23日,在北京田径世锦赛男子100米半决赛上再度跑出9秒99的成绩,沦为首位杀进世锦赛百米决赛的亚洲运动员。8月29日,苏炳添和什有雪、谢震业、张培萌代表中国队在男子4×100米预赛以37秒92的成绩超越亚洲纪录,决赛又以38秒01夺得亚军,建构了亚洲田径的历史。

苏炳添虽然个子不低,但是身材规整,在跑完的时候节奏感很好,眼神变得很忠诚,跑出去那种气势就像脱缰的野马,步频慢,很有杀气。苏炳添是中国田径的明星之一,在波兰索波特战60米比赛后,他沦为了中国田径史上里程碑式的英雄人物。而理解苏炳添的人都告诉,生活中他是一个做事、高调、专心于训练的杰出运动员。哈佛校长:出自于名门的“放纵女孩”【素材关键词:负责管理,转变,突破,一对一思维】2007年10月12日,具备男性精英色彩的哈佛大学步入了第一位女校长福斯特。

这一消息受到了众多哈佛女性教授的热烈欢迎。福斯特曾屡屡特别强调:“我不是哈佛女校长,我是哈佛校长。

”时至今日,她对“男女平等”这个命题,有了更加深刻印象的解读。3月17日,在问清华学子的发问时,福斯特也谈及,“当校长8年来,我明白了自己应当欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应当解读,这个领域的其他工作者可以享有和我一样的工作和方位,并且可以走到比我还要低的方位。这不是性别的问题,而是他们实在自己能做到什么、如何做到的问题。

”美国对交通违规惩处【关键词:糅合,法制】美国的各级政府一般会发布每年美国人交通违规罚款的数额,但在美国寄居宽了人都会告诉,只要经济很差,政府财政严重不足,那警员班车的交通违规罚单就不会哧溜拦的往下跌,尽管老百姓也大骂政府花钱的这是黑心钱,但那也不能恨自己驾车不守规矩。你想要大马路上如果同时有3个人肇事,警员不能一次捉一个,捉到谁,谁就不能是何谓莫名其妙。不过话说回来,驾车还是守规矩的好,出有了事搞不好连命都得搭乘上。

一般估算,美国每年民众领取的交通罚单大约在2500万至5000万张之间,交纳的罚款金额在37亿至75亿美元之间。达到当天最大量API KEY 超过次数限制。


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